What is technology

 What is technology?

प्रौद्योगिकी ‘हमारे विश्व के खोजशब्दों में से एक है, फिर भी यह सबसे अधिक उलझन में से एक है। एक विश्लेषणात्मक श्रेणी के रूप में यह मानवता के इतिहास के बारे में हमारी समझ के लिए आवश्यक है, और वास्तव में परे है। हम शायद यह दावा करते हुए सहज हैं कि मनुष्यों के पास पुरापाषाण काल ​​से ही प्रौद्योगिकियाँ हैं, और जानवरों के एक पिंजरे से लेकर कौवों से लेकर चिम्पियों तक की पहचान उपकरण उपयोगकर्ताओं के रूप में की गई है। एक अभिनेता की श्रेणी के रूप में although प्रौद्योगिकी ’आश्चर्यजनक रूप से हाल ही में पुरानी है, हालांकि संज्ञानात्मक शब्द – टेक्नी, कला, और इसी तरह का एक लंबा इतिहास है। फिर भी हाल ही के एक अंग्रेजी शब्द ‘टेक्नोलॉजी’ के लिए अक्सर परस्पर विरोधी अर्थों को अपनाया जाता है। इस निबंध समीक्षा में मेरे तीन उद्देश्य हैं। सबसे पहले, मैं एरिक स्कैत्ज़बर्ग की महत्वपूर्ण नई ओपस टेक्नोलॉजी का सारांश प्रस्तुत करूंगा, जो history प्रौद्योगिकी ’के इतिहास को स्पष्ट करती है और अभिनेताओं की श्रेणियों के रूप में इसका संज्ञान करती है। दूसरा, मैं एक महत्वपूर्ण विश्लेषण का आयोजन करूंगा, जो स्कैत्ज़बर्ग का तर्क देते हुए, तकनीक के बारे में सोचने के दो तरीकों को पिछले शिविरों में रखने में मदद करता है, जिन्हें वह ‘सांस्कृतिक’ और ‘वाद्य’ दृष्टिकोण कहता है, जब वह पहले वाले के पक्ष में होता है । तीसरा, मैं अपनी पसंदीदा इंस्ट्रुमेंटलिस्ट परिभाषा का विस्तार प्रदान करता हूं, एक जो प्रौद्योगिकियों की एक आवश्यक संपत्ति को उजागर करता है – उनकी शक्ति को तराजू पर हस्तक्षेप करने के लिए – इस तरह से, मैं सुझाव देता हूं, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के इतिहासकारों के लिए एक नई, स्फूर्तिदायक दिशा प्रदान करता है। ।

1. स्कैट्सबर्ग ने तकनीक के वैचारिक इतिहास को स्पष्ट रूप से पहचानते हुए एक अद्भुत सेवा प्रदान की है। हालांकि, उसके पास एक आदर्श और साथ ही एक विश्लेषणात्मक लक्ष्य है। वास्तव में, वह एक घोषणापत्र के साथ समाप्त होता है, जिसे वह यह कहकर पेश करता है कि उसकी पुस्तक ‘छात्रवृत्ति का एक तटस्थ काम नहीं है, बल्कि वर्तमान में एक हस्तक्षेप है, इतिहास और सामाजिक सिद्धांत की अवधारणा के रूप में प्रौद्योगिकी के पुनर्वास में पहला कदम, एक अंतिम घटना के साथ। अधिक मानवीय छोर की ओर प्रौद्योगिकियों को आकार देने का लक्ष्य ‘(पृष्ठ 235)। छह तप का पालन करते हैं।

हथियारों के बारे में श्टज़बर्ग के आह्वान को समझने के लिए, हमें इस बात पर ध्यान देने की आवश्यकता है कि कैसे वह प्रौद्योगिकी के बारे में बात करने की दो ging तेज परंपराओं को बदलने ’को परिभाषित करता है। अपने इतिहास के दो सहस्राब्दी के दौर में, श्टज़बर्ग एक या दूसरे शिविरों में टीकाकारों को रखता है। एक तरफ al इंस्ट्रूमेंटल अप्रोच ’है, जो साधन की भाषा को अपनाता है और समाप्त करता है और जिसके कारण technical प्रौद्योगिकी को एक संकीर्ण तकनीकी तर्कसंगतता, अनिश्चितता और मूल्यों से रहित’ के रूप में चित्रित करता है। उदाहरण के लिए, अरस्तू, ह्यूग ऑफ सेंट विक्टर, जोहान बेकमैन और टैलकोट पार्सन्स, वाद्य यंत्र थे। दूसरी तरफ ‘सांस्कृतिक दृष्टिकोण’ है, जिसमें प्रौद्योगिकी, जिसे शुरू में परिभाषित किया गया है ‘मानव प्रथाओं का उपयोग भौतिक दुनिया को बदलने के लिए, भौतिक चीजों को बनाने और उपयोग करने में शामिल प्रथाओं’ के रूप में, आगे ‘रचनात्मक अभिव्यक्ति’ के रूप में देखा जाता है। मानव संस्कृति […] मानव मूल्यों और उनके सभी विरोधाभासी जटिलता में निहित है (पीपी। 2 -3)। उन्नीसवीं शताब्दी के कुल्टूर-उन्मुख जर्मन इंजीनियरों, लुईस ममफोर्ड और 1960 के दशक के प्रौद्योगिकी के आलोचकों ने प्रौद्योगिकी के सांस्कृतिक दृष्टिकोण को लिया।

श्टज़बर्ग चाहते हैं कि हम साधनवादी दृष्टिकोण को अस्वीकार करें और सांस्कृतिक रूप से गले लगाएं, क्योंकि वह अपने घोषणा पत्र के शुरुआती प्रस्तावों में सबसे स्पष्ट रूप से बताता है:

एक विशिष्ट छोर तक सर्वोत्तम साधनों की खोज की प्रक्रिया में इसे कम करने वाले विद्वानों से प्रौद्योगिकी को मुक्त करना। वाद्यवाद को अस्वीकार करने से, हम इस मान्यता को भी अस्वीकार करते हैं कि प्रौद्योगिकी के पास अपने नैतिक कम्पास का अभाव है।

आइए हम साधनवादी दृष्टिकोण से शुरू करें कि प्रौद्योगिकियां समाप्त होने के साधन हैं और देखें कि क्या इसे बेहतर बनाया जा सकता है। पहला जोड़ ‘सामग्री’ जोड़ना होगा। प्रार्थना, बोली जाने वाली भाषा और तैराकी स्ट्रोक समाप्त होने के साधन हैं; उनमें से दो तकनीकें हैं और जैसे कि वे प्रौद्योगिकियों के साथ एक परिवार जैसा साझा करते हैं। लेकिन हम दोनों शब्द ‘तकनीक’ के उपयोगी अंतर को आरक्षित कर सकते हैं और साथ ही साथ ‘प्रौद्योगिकी’ की विश्लेषणात्मक परिभाषा को भी तेज कर सकते हैं यदि हम उन प्रथाओं को बाहर करने के लिए सहमत होते हैं जिन्हें बाहरी, भौतिक सहायता के बिना पूरा किया जा सकता है। दूसरा, हम ‘डिजाइन किए गए’ पर जोर देंगे। दूसरे शब्दों में, एक तकनीक को एक अंतर्विरोध होना चाहिए। मिट्टी का मैदान गिरने के अंत तक एक भौतिक साधन हो सकता है लेकिन यह एक डिजाइन की गई प्लेटफॉर्म की तरह ही एक तकनीक नहीं है। यह हमें, डिज़ाइन की गई सामग्री, अंत के लिए भौतिक साधन ’के रूप में प्रौद्योगिकी देता है। यह परिभाषा वह है जो मैं कक्षाओं में उपयोग करता हूं।

प्रौद्योगिकी, शायद अनिवार्य रूप से, तराजू के बीच में हस्तक्षेप करती है। ऑटोमोबाइल चलाने पर विचार करें। एक स्तर पर एक कार एक डिज़ाइन की गई, एक दूरी को आगे बढ़ाने के लिए भौतिक साधन है जो अन्यथा चलने के लिए असुविधाजनक होगी। लेकिन प्रौद्योगिकियों के संयोजन के रूप में, ऑटोमोबाइल के घटक बॉडी-स्केल से सड़क-पैमाने पर आंदोलनों का अनुवाद करते हैं: स्टीयरिंग व्हील के हाथ से एक मोड़ या पेडल पर एक पैर के प्रेस के परिणामस्वरूप बड़े आंदोलनों को साइड या फॉरवर्ड में किया जाता है। इस मामले में पैमाना एक है। अन्य प्रौद्योगिकियां विभिन्न पैमानों पर काम करती हैं। विचाराधीन तराजू में थर्मोडायनामिक (फ्रिज के बारे में सोच), प्रकाश (प्रकाश) या कई अन्य प्रकार के हो सकते हैं। वैज्ञानिक उपकरण विशेष रूप से आकर्षक तकनीकें हैं, क्योंकि वे न केवल तराजू के बीच हस्तक्षेप करते हैं – दूरबीन और माइक्रोस्कोप को स्पष्ट उदाहरण मानते हैं – बल्कि उन्हें मापने में भी मदद कर सकते हैं, न कि माप और इकाई परिभाषा के माध्यम से।